Si trova presso il cimitero ma fu edificata verso la metà del XIII secolo (1220/1230), con funzione di cappella per viandanti e pellegrini, su una piccola edicola che, secondo la tradizione, custodiva la tomba di San Fiorenzo. E’ stata in seguito ampliata ed affrescata con un nuovo ciclo pittorico coprendo, nel nucleo primitivo, antiche pitture bizantine ancora parzialmente visibili. Le attuali sacre rappresentazioni, a cui lavorarono certamente più artisti, sono datate 24 giugno 1472 ed occupano una superficie di ben 326 metri quadrati. Si è immersi in una vera e propria “Biblia Pauperum”.
La facciata ha un portale in pietra arenaria; nella lunetta è dipinta la Madonna con il bambino tra S. Fiorenzo e S. Giovanni Battista.
Nell’interno: nel presbiterio nella parete dietro l'altare sono raffigura­ti in alto, la Crocifissione sullo sfondo delle mura di Gerusalemme. Sotto, al centro una delicatissima Madonna tra S. Fiorenzo che offre fiori al Bambino e S. Martino; a sinistra S. Sebastiano, a destra, S. Michele e S. Bartolomeo.
La parete a destra era tutta destinata a S. Giorgio in lotta con il drago per salvare la principessa, alquanto danneggiato.
Nella volta il Cristo benedicente e gli Evangelisti.
Sull'arco trionfale, in alto, l'Arcan­gelo Gabriele e la Vergine Maria, sotto S. Domenico e S. Francesco; altri santi si distendono nel sottarco.
Nella navata, sulla parete di destra: nove quadri con la Vita e i Miracoli di S. Fiorenzo. Due riquadri di circa 50 metri quadrati ciascuno che raffigurano il Paradiso: gioioso, festoso ed armonioso con sei schiere di Santi in contemplazione dell’incoronazione della Vergine attorniata da una moltitudine di angeli musicanti, alla base le opere di misericordia che indicano il cammino da seguire per giungere alla salvezza e alla gioia eterna; l’Inferno: tetro, lugubre e spaventoso con a capo Satana che sevizia e tortura sotto i piedi avvocati e procuratori. La cavalcata dei vizi, che unisce e lega i sette peccati capitali, conduce attraverso le fauci del “Leviatano” a terribili pene.
Seguono dodici quadri con scene della Vita di S. Antonio Abate.
Sulla parete di fondo: sette scene dell’infanzia di Gesù ispirate ai Vangeli apocrifi con riferimenti a credenze popolari.
Sulla parete di sinistra ventidue iconografie della Passione di Cristo, nell’ultimo riquadro la resurrezione simbolo di vita eterna e nuova.